Posvátný oheň Absheron

Od dávných dob, Ázerbajdžán je známá jako země světel. A to není náhoda. Apsheron bohatý na ropu a zemní plyn. Hořící plyn opouští na povrch je považována za božské tajemství a přilákal lidi z celého světa. Od dávných dob požární uctívači shromáždili v Baku, stavěli své chrámy na posvátných ohňů. Jeden z nich - Ateshgah chrám ohně, je stále jedním z turistických rysů města.

Chrám se nachází 30 km od centra města Baku, na okraji obce Surakhani. Tato oblast je známá taková unikátní přírodní jev jako pozdní výstupy zemní plyn (plyn, prolomení směrem ven do kontaktu s kyslíkem a světlem). Ve své současné podobě chrám byl postaven v XVII-XVIII století. Byla postavena na bázi v Baku hinduistické komunity v souvislosti s sikhů. Byli to především z měst Lahore, Multan, Kachbudi.

Nicméně, historie kostela je mnohem starověkých. Již dlouhou dobu v této oblasti se nachází svatyně Zoroastrian ctitelům požární (přibližně počátku našeho letopočtu). Dali Neuhasitelný oheň mystický význam a sem přišel k uctívání svatyně.

Po přijetí islámu Zoroastrian chrámu byla zničena. Mnoho Zoroastrians odešel do Indie a tam pokračoval v jejich víru. Ale v XV - XVII století, Hindi-požární uctívačů pasti na Absheron s obchodními karavany, začali dělat pouti k Surakhani. A na místě starobylého chrámu indických obchodníků začala na výstavbu nových objektů. Nejstarší konstrukce chrámu týká 1713. Nejvíce pozdní - centrální chrám, oltář, postavený jako nápis na obchodníka Kanchanagara v roce 1810. Během XVIII století kolem svatyně, pristraivayas k sobě, růže kaple, buňky, Karavanní. Na buňkách pomníku jsou vytesány v kamenné nápisy, naplněný fonty indickými skripty.

Na začátku chrámu XIX století již měl vzhled se dochovala do dnešních dnů. Ateshgah - pětiúhelníkové sooruzhenie.V středu nádvoří stojí oltář, svatostánek, v podobě kamenný altán, který je umístěn v rozích několika ložisek. Ve středu oltáře - studna, ze kterého porazil „věčně“ hořící plyn.
V polovině XIX století, v důsledku pohybu na zemském povrchu, výnos zemního plynu v tomto bodě zastavit. Poutníci vzal ji za trest od bohů a začali se rozptýlit. Ateshgah jako místo uctívání existoval až do roku 1880.

Po událostech Oktyabrskaya v roce 1917, chrám prevratilsya v petrolej závodě, a oheň byl potuschen. Pouhých 70 lety, kdy Indira Gandhi se rozhodli navštívit vedení města chrámové rozhodl obnovit podobu domu ... v okamžiku, kdy chrám věčného ohně izlyubennoe místo turistů, zejména indiáni.

Navštívil cestující Apšeronský často popisují záhadné světla v jeho cestovní poznámky. Zde, například, jak popsat to, co viděl slavný turecký cestovatel Evliya Celebi, 17. století v jeho cestopisu: "V Baku nahie (oblast), existují oblasti, které jsou nevhodné pro zemědělství, [takzvané] „Shura“. Je-li člověk nebo kůň zesílí tady a zaváhal, ale pak spálil nohy. Předávání karavan, kopání otvor v místech, rychle dát jí měděné nádobí [s jídlem], a jídlo v nich okamžitě svařeny teplo ze země. Boží moudrost úžasné!"

Zajímavé poznámky o Baku světla a opustil slavný spisovatel Alexandre Dumas, kdo navštívil zde v roce 1858. Zde je několik výňatky z jeho knihy "Kavkaz",

"... Zoroaster (on - Pahlavi Zaradog on - Sindhi Zaretoshtro on - perský Zerdusht) - zakladatel nebo, přesněji řečeno, měniče Parsis náboženství. Narodil se v médiích, nebo v Ázerbájdžánu nebo Atropatena, se vší pravděpodobností za vlády Gishtaspa Darius prvního otce." <....> "Этих людей мы и отправились посетить в их священном месте - храме огня Атешгях." <....> "По окончании священнодействия мы стали осматривать внешние колодцы. Самый глубокий из них имеет около шестидесяти футов глубины. Из него некогда черпали воду- правда, вода его была солоноватой. Однажды она вдруг исчезла. Чтобы узнать, что с ней сталось, в колодец бросили паклю: он мгновенно воспламенился и с тех пор больше не угасал. Одному было опасно над ним наклоняться: от испарений могла закружиться голова, а потеряв голову, в свою очередь, ноги могли бы лишиться земли, и тогда быстро можно было бы оказаться горючим подземному огню. По этой причине колодец окружили парапетом. Остальные же колодцы приходятся вровень с землей- на их отверстия кладут решетку, а на эту решетку камни, которые менее чем за двенадцать часов превращаются в гипс."<....>

Celé dopoledne, silný vítr a moře shtormilo- ale vítr ustoupila, moře může být v klidu, takže pan Freygang doufali, že nám ukazují pohádkové představení, které lze vidět pouze v Baku. Mezitím podívaná jsou mořští světla. Také jsme měli jít do Fatimy mešity."<....> "Мы снова сели в барку, где нас ожидали гребцы, и продолжили наш путь к мысу Баилов. Ночь была тиха и очень темна. Несмотря на это спокойствие, в море поднялась небольшая зыбь, предвещавшая близость шторма. Эта зыбь только увеличила бы живописность зрелища- но нам следовало поторопиться, так как, появившись раньше, чем мы его ожидали, ветер мог и вовсе нас лишить этого представления. Минуту мы искали место, где было замечено вскипание воды. Впрочем, его легко было найти, ориентируясь на запах нефти. Вскоре один из матросов сказал г-ну Фрейгангу :
- Je to tady, kapitáne.
- No, to, co je nezbytné, - odpověděla mu - předvídat naše potěšení překvapení.
Sailor vzít oběma rukama podél vleku paprsku od lampy zapálil je, přejeďte společník a obsazení oba profily pro levou a pravou stranu. Okamžitě zapálil na moře kolem nás, a to je pro celou čtvrt míle.
Představte si, jaké hrůzy se vztahuje první z nich, kolem tohoto místa, zapálil si doutník a kus papíru, takže ten kus papíru v moři, jsem viděl moře vypukl, jako obrovské mísy punshevoy.
Naše loď byla jako Charon lodi, přes řeku ada- moře proměňuje tuto Phlegethon. plavali jsme doslova uprostřed plamene.
Naštěstí plameny nádherné zlaté barvy byl průhledný jako plamen alkoholu, a my jsme sotva cítil její příjemné teplo. Zbavit se emocí, jsme byli schopni lépe sledovat tuto fantastickou podívanou. Sea zářila více či méně rozsáhlé ostrovkami- některé z nich byly široké kruglyystol dvanáct dalších osoba- - hodnota v Tuileries pool- jsme plavali v tísni, i když občas naše veslaři na rozkaz kapitána nás přepravovat proto, pálení ostrovy. To je určitě nejzajímavější a nejvíce fascinující podívaná, která jen může být viděn, a které, myslím, nikde jinde než v tomto koutě světa, nebyl nalezen ...."

Ale to, co viděl a zaznamenal AP Bogolyubov v jeho "Poznámky námořnickém-umělec" (1861-1862): "Po návratu domů ve večerních hodinách nebo v noci v Baku, mimochodem, viděl jsem nádherný obraz. Bylo ticho. Jeho stádo Shepherd nahnali dohromady a prorazit díru do písku, osvětlené zemního plynu, který 8. vysoké sloupy sloužil plot a bezpečnostní osvětlení a ovce."

Zajímavý popis B.Brandta (1900): "Toto teplo, horké slunce, nedostatek zeleně a vody utlačovat duch, bere život jakékoliv poezie, soustružení muže do podřízeného tupé každodenního života. Pouze v takové atmosféře, kult uctívání ohně může být, že Baku je známý od nepaměti. Vznik tohoto kultu významně přispěly další originální fenomén místní přírody - tzv věčné požáry, které oplývají v okolí Baku a představovat nic víc než výnos podzemních ropných plynů v zemském povrchu. Tyto plyny, které v dávných dobách používaných k udržení věčné požáry v kostelech, v současné době využívány k pálení vápna. Podle německého profesora. Engler (Engler, Das Erdol von Baku. Stuttgart 1886 §- 14-15), který navštívil Baku v roce 1885, všechny vápno, využití budov v Baku, byl připraven podobným způsobem jako v blízkosti Surakhani. Na cestu z Surahani všiml Balakhany Engler nejméně 70 míst se nashromáždil hromadu vápence, který vyčnívá přes plamen malých děr v zemi, slouží k jejich spalování. Jakmile je vápno byl připraven, otvor hubu, hromadí nové piloty vápence, otevřel otvory a re-působící plyn zapálí. Podobně plyn použitý v petroleji rostlin „ropné společnosti Baku“ v Surakhani pro osvětlení a vytápění.
Podzemní výstup plynu, nicméně, je vidět nejen na souši, ale také na Kaspickém moři. To je nyní možné pozorovat u známých konkrétních místech v Kaspickém moři poblíž přístavu, pokud hodíte na vodní hladině banda osvětleného vleku zajímavý jev. Ten plynu z mořského dna, když světlice do plamenů a hoří v prostoru několika bloků. sáhů. Jen vítr a vlny jsou schopni uhasit plameny, což představuje velmi zajímavou podívanou na vodní hladině noční tmy."

Výstupy spalování plynu na povrchu jsou zachovány v naší době. V malé vesnici Mehemmedi na poloostrově Absheron poblíž Baku je horská Yanardag. V Azeri jazyce slovo „Yanar“ znamená „spálení“ a „Dag“ - „hora“. A hora je opravdu hoří - nikoliv obrazně, ale doslova!

Mountainside plameny dne i v noci po mnoho let. Zde se z horních vrstev půdy se odpařuje zemní plyn. Zagora, že vytváří dojem, že hory v plamenech. Na této hoře mnoho legend a místní lidé se cítí hořící hory posvátné a uctívat ji.

Od roku 2007 Yanardag vzít pod ochranou státu, a jeho území byl vyhlášen státní historicko-kulturní a přírodní rezervací. Podívejte se na tento přírodní zázrak mnoho turistů z celého světa.